The Chant of Metta (慈 经）

Ahaṃ avero homi (愿我无怨)
May I be free from enmity and danger
Semoga saya bebas dari kebencian

Abyāpajjho homi (愿我无忧)
May I be free from mental suffering
Semoga saya bebas dari penderitaan batin

Anīgho homi (愿我无疼)
May I be free from physical suffering
Semoga saya bebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharāmi (愿我能守己幸福)
May I take care of myself happily
Semoga saya dapat menjaga diri sehingga bahagia

Mama mātāpitu (愿我父母)
May my parents
Semoga orang tua saya

Ācariyā ca ñātimittā ca (师长、亲友)
Teachers, relatives and friends
Guru, sanak-saudara dan kawan-kawan

Sabrahma-carino ca (和清净同修)
Fellow Dhammafarers
Rekan-rekan sepenapak jalan kesucian

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and danger
Bebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental suffering
Bebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happily
Semoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Imasmiṃ ārāme sabbe yogino (愿在此道场的所有行者)
May all yogis in this compound
Semoga semua yogi di kompleks ini

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and danger
Bebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Imasmiṃ ārāme sabbe bhikkhū (愿在此道场的所有比丘)
May all monks in this compound
Semoga semua bhikkhu di kompleks ini

Sāmaṇerā ca (沙弥)
Novice monks
Serta para samanera

Upāsaka-upāsikayo ca (和尤婆塞尤婆夷)
Laymen and laywomen disciples
Para umat pria dan wanita

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and dangerBebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Amhākaṃ cātupaccaya-dāyakā (愿提供我们四资具的施主们)
May our donors of the four supports : clothings, food, medi-cine and lodgingSemoga semua penderma empat kebutuhan hidup kami

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and dangerBebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Amhākaṃ ārakkha devatā (愿我们的守护神)
May our guardian devasSemoga para dewa pelindung kami

Imasmiṃ vihāre (在此寺院)
In this monasteryDi vihara ini

Imasmiṃ āvāse (在此住所)
In this dwellingDi kediaman ini

Imasmiṃ ārāme (在此道场的)
In this compoundDi kompleks ini

Ārakkha devatā (守护神)
May the guardian devasSemoga para dewa pelindung

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and dangerBebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Sabbe sattā (愿所有有情)
May all beingsSemoga semua makhluk hidup

Sabbe pāṇā (所有生物)
All breathing thingsSemua makhluk yang bernapas

Sabbe bhūtā (所有生命)
All creaturesSemua yang terwujud

Sabbe puggalā (所有个体)
All individuals (it means all beings, too)Semua individu

Sabbe attabhāva-pariyāpannā (所有自体)
All personalities (it means all beings with mind and body)Semua pribadi

Sabbā itthiyo (所有女人)
May all femalesSemua wanita

Sabbe purisā (所有男人)
All malesSemua laki-laki

Sabbe ariyā (所有圣者)
All noble one (saints)Semua makhluk suci

Sabbe anariyā (所有非圣者)
All worldlings (i.e. those who have not attained sainthood)Semua makhluk yang belum mencapai kesucian

Sabbe devā (所有天神)
All deitiesSemua dewata

Sabbe manussā (所有人类)
All humansSemua manusia

Sabbe vinipātikā (所有堕入恶趣者)
All those in the four woeful planesSemua yang terlahir di alam celaka

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and dangerBebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Dukkhā muccantu (愿他们脱离苦恼)
May all beings be free from sufferingSemoga mereka bebas dari penderitaan

Yathā-laddha-sampattito mā vigacchantu (愿他们不失去已得到的)
May whatever they have gained not be lostSemoga mereka tidak kehilangan apa yang telah diperoleh

Kammassakā (他们是自己的业的主人)
Equanimity : All beings are owners of their kammaKeseimbangan : Semua makhluk hidup adalah pemilik kammanya sendiri

Puratthimāya disāya (在东方)
In the eastern directionBaik di arah timur

Pacchimāya disāya (在西方)
In the western directionDi arah barat

Uttarāya disāya (在北方)
In the northern directionDi arah utara

Dakkhiṇāya disāya (在南方)
In the southern directionDi arah selatan

Puratthimāya anudisāya (在东南方)
In the southeast directionDi arah tenggara

Pacchimāya anudisāya (在西北方)
In the northwest directionDi arah barat laut

Uttarāya anudisāya (在东北方)
In the northeast direction Di arah timur laut

Dakkhiṇāya anudisāya (在西南方)
In the southwest directionDi arah barat daya

Heṭṭhimāya disāya (在下方)
In the direction belowDi arah bawah

Uparimāya disāya (在上方的)
In the direction aboveDi arah atas

Sabbe sattā (所有有情)
May all beingsSemoga semua makhluk hidup

Sabbe pāṇā, sabbe bhūtā (所有生物、所有生命)
All breathing things, all creaturesSemua makhluk yang bernapas, semua yang terwujud

Sabbe puggalā (所有个体)
All individualsSemua individu

Sabbe attabhāva-pariyāpannā (所有自体)
All personalitiesSemua pribadi

Sabbā itthiyo, Sabbe purisā (所有女人, 所有男人)
May all females, all malesSemua wanita, semua laki-laki

Sabbe ariyā (所有圣者)
All noble one (saints)Semua makhluk suci

Sabbe anariyā (所有非圣者)
All worldlings (i.e. those who have not attained sainthood)Semua makhluk yang belum mencapai kesucian

Sabbe devā, sabbe manussā (所有天神, 所有人类)
All deities, all humansSemua dewata, semua manusia

Sabbe vinipātikā (所有堕入恶趣者)
All those in the four woeful planesSemua yang terlahir di alam celaka

Averā hontu (愿他们无怨)
Be free from enmity and dangerBebas dari kebencian

Abyāpajjhā hontu (愿他们无忧)
Be free from mental sufferingBebas dari penderitaan batin

Anīghā hontu (愿他们无疼)
Be free from physical sufferingBebas dari penderitaan fisik

Sukhī-attānaṃ pariharantu (愿他们能守己幸福)
May they take care of themselves happilySemoga mereka dapat menjaga diri sehingga bahagia

Dukkhā muccantu (愿他们脱离苦恼)
May all beings be free from sufferingSemoga mereka bebas dari penderitaan

Yathā-laddha-sampattito mā vigacchantu (愿他们不失去已得到的)
May whatever they have gained not be lostSemoga mereka tidak kehilangan apa yang telah diperoleh

Kammassakā (他们是自己的业的主人)
Equanimity : All beings are owners of their kammaKeseimbangan : Semua makhluk hidup adalah pemilik kam-manya sendiri

Uddhaṃ yāva bhavaggā ca (上至无色有顶天)
As far as the highest plane of existenceKe atas, dari alam eksistensi tertinggi

Adho yāva avīcito (下达炽燃阿鼻狱)
To as far down as the lowest planeKe bawah, sampai Neraka Avici

Samantā cakkavāḷesu (所有十方世界中)
In the entire universeDi segenap alam semesta ini

Ye sattā paṭhavi carā (行于陆地诸众生)
Whatever beings that move on earthMakhluk apapun yang menghuni permukaan bumi

Abyāpajjhā niverā ca (愿他们无恼无怨)
May they be free from mental suffering and enmitySemoga mereka bebas dari penderitaan batin dan kebencian

Niddukkhā ca nupaddavā (远离苦痛与灾障)
And from physical suffering and dangerDan dari penderitaan fisik dan gangguan

Uddhaṃ yāva bhavaggā ca (上至无色有顶天)
As far as the highest plane of existenceKe atas, dari alam eksistensi tertinggi

Adho yāva avīcito (下达炽燃阿鼻狱)
To as far down as the lowest planeKe bawah, sampai Neraka Avici

Samantā cakkavāḷesu ( 所有十方世界中)
In the entire universeDi segenap alam semesta ini

Ye sattā udake carā (行于水中诸众生)
Whatever beings that move on waterMakhluk apapun yang menghuni dalam air

Abyāpajjhā niverā ca (愿他们无恼无怨)
May they be free from mental suffering and enmitySemoga mereka bebas dari penderitaan batin dan kebencian

Niddukkhā ca nupaddavā ( 远离苦痛与灾障)
And from physical suffering and dangerDan dari penderitaan fisik dan gangguan

Uddhaṃ yāva bhavaggā ca (上至无色有顶天)
As far as the highest plane of existenceKe atas, dari alam eksistensi tertinggi

Adho yāva avīcito (下达炽燃阿鼻狱)
To as far down as the lowest planeKe bawah, sampai Neraka Avici

Samantā cakkavāḷesu ( 所有十方世界中)
In the entire universeDi segenap alam semesta ini

Ye sattā ākāse carā (行于空中诸众生)
Whatever beings that move in airMakhluk apapun yang menghuni di udara

Abyāpajjhā niverā ca (愿他们无恼无怨)
May they be free from mental suffering and enmitySemoga mereka bebas dari penderitaan batin dan kebencian

Niddukkhā ca nupaddavā (远离苦痛与灾障)
And from physical suffering and dangerDan dari penderitaan fisik dan gangguan

（生命的本质，而其意义在于这一圈，你怎么走？）

无题 （ 共勉之）

去爱吧，就像不曾受伤一样，
 

跳舞吧，就像没有人欣赏一样，

唱歌吧，就像没有人聆听一样，
 

工作吧，像不需要钱一样，

生活吧，像今天是末日一样。

[艾佛烈德德索萨] 

关于实现梦想（二）

“我没有梦想，梦想是自然而然的。只要我认真做自己的事，梦想自己会来找我。”--帕尔哈

中国好声音3的参赛者，
来自新疆的维吾尔族歌者，
帕尔哈。
 
是的，
他的声音吸引了我，
独特的声线     动人的情感；

是的，
他的出身吸引了我，
怎么样的孩子，
可以对着只有两根弦的吉他，
 玩上一年。

是的，
最让我感动的，
是他的那段话。

说时轻松潇洒，
背后是血、是泪、是汗，
是那坚持不移的恒心与毅力。

以前师父分享过一个典故：
若在煮蛋时，心急地不断把锅盖打开，
检查水滚了吗？蛋熟了吗？
那这个蛋要煮到何时呢？
若认真掌控好火候，
不急不躁，慢慢地煮，
你知道，
蛋就会煮好了。

梦想亦是，
只要确立了方向，
别为梦想还未达成而怀疑自己，
甚至放弃。

撑着，
就快了！
只要认真地做，
梦想就会找上的。

宽容

“宽容不应当做是天生的事，而是该努力去培养的。”~彼特•巴菲特

宽容，
学习去接受每个人、事、物。
不去否定它，
因为他们都是学习的对象。

不去接受部分的人、事、物，
生活圈子就会开始缩小，
学习的机会与对象少了，
慢慢地，
生活只剩自己，
把自己封闭了起来。

把心放宽，
把视野放宽，
没什么的，
如是而已。

我的另一门功课，
宽容。:-)

《2012?》慈心营有感

这是我第三次参加慈心营，当中也经过了很多的挣扎。这一次的参加，并不是义无返顾的，我不否认自己的杞人忧天：第一、我很难腾出时间出席会议；第二、我不懂这段时间的我会在哪里、忙什么；第三、我不确定自己能否出席营队的集训；所以倘若我答应了，临时起了什么变动，或是说自己无法付出时，心里会非常愧疚。于是，拖着拖着，直到巧遇明宝师兄，再听他的几句话，当下给了自己提醒，才有了决定。反正决定了，我深信自然会引来其中的助缘，其他的，再看着办吧！

我的生命中有很多貴人，很有福報，當然我很感恩。承擔隊輔，除了出於自身的學習，我也希望護持佛教，更愿可以成為他人的貴人。

很感恩一切的因缘，我终究参与了这次的生活营，而且真的让我获益不浅。基于学业关系，这一年我在大学佛学会几乎处于冬眠状态，不是真的那么忙，只是一直地提不起心力再去听闻熏习或参与活动。虽然自己坚持早晚课的修持，可是慢慢地让一切变得那么的公式化，心念那么地散乱。慈心营就出现在自己过得浑浑噩噩的时候，让自己再次认真的审核自己。

见辉法师的讲座犹如当头棒喝，很多自己知道的事情，却慢慢地抛之脑后。究竟自己的目标是什么呢？如果不懂目标是什么的话，那现在所在的位置就不重要了。一条路，走久了，有时会开始怀疑，甚至忘了当初选择它的原因。师父的话，这刚好对上了自己此时彷徨，让自己重新去规划自己所向往的人生，稳住自己的位置。 师父提到，要认清自己这个小螺丝钉的角色，而一个人的内心如何看待自己，就会感受到怎样的眼光，只有自己能阻碍得了自己。这是自我的肯定，这是信愿。

此外，師父也提到了打開心房，去接受每個人，學習放下“我”的習性與“我”的觀念，然後看到每個人的獨特性，觀察每個狀況，這是智慧。再者，慈心營所強調的，祝福一切眾生，向所有眾生散播慈愛心，這是慈悲。信愿、慈悲。智慧即是不可偏廢的學佛三要。有了師父在信愿營的提醒，讓自己在慈心營期間輕鬆了許多，感恩師父。_/\_

我是A型血的“擔心”傢伙，有了提醒，當自己開始胡思亂想的時候，就嘗試努力地說服自己，做好自己應盡的本份，其他的就學習隨順因緣。另外，由於來了第三次，所以就更特別提醒自己勿掉入“我”見，讓自己一切歸零地去學習，把心中那杯水完全倒掉。

於是，不去擔心自己是否會迷路、不去擔心是否與夥伴配合得來、不去擔心學員的素質問題、不去比較什麽去年今年的……幾乎營隊的每一天，自己都與自己對話著，掙扎著。而拋開一切后，感覺真的特別自在、歡喜，保持一顆平常心真好！

開始看到“冷靜”的組員，的確有點慌，慣性的很急，急著用不同的方式逗大家講話，務必讓大家發出聲音。直到自己把“我”抽離出來後，學著去看到每個組員的不一樣。有領導的，有乖巧跟從的；有大聲分享的，有默默耕耘的；有英勇衝鋒的，有細心善後的。自己接著做的，就是多多寫信去肯定并鼓勵每個組員，也學著讓他們發揮自己的能力。有時要求學員幫忙分擔工作、或要求學員幫忙照顧較靜的學員等，很感恩的是看到他們的配合，很用心地去改進。

自己一直覺得自己做不好的，就是凝聚力的部份了。與其說是組員慢熱，還不如說自己沒在這一部份下很多的功夫，所以直到最後一天才看到這份凝聚力，這是自己還需要加強的部份。無論如何，我非常感恩讓我學習的學員們，我是这样提醒自己的，我也是学员，我也是一起学习的。我也想稱讚親愛的組員们，真的很棒！看到他們歡喜出坡；看到他們在走錯站后，歡喜地走回上一站；看到他們體諒組裡生病、受傷的組員；還有很努力地把才藝表演做好，這是互愛、和諧與包容的心，不自觉地流露出来。

当然， 我也要感謝我的拍檔啦！謝謝他的包容與配合，雖然我們之前沒討論上什麽，可是很感恩說我們還是可以配合的很好，互相遷就著，互補著。看到自己在第一天會說比較多話，仿佛忽略了拍檔，還好之後自己有提醒自己，所以情況就比較好了。還有就是一起並肩努力的隊輔團，那是一種共修的力量，當中除了自利，更重視學員的學習！尤其大家为了写信、做纪念品给学员而绞尽脑汁，忙得不亦乐乎！

同時，我很感恩其他的工委，成就這個營隊的工委，讓我們可以無憂無慮地學習，也讓整個營隊散播著慈愛的磁場，深深地影響著營隊的每個人。
感恩團康組用心策劃讓大家在遊戲中輕鬆學習；
感恩香積組讓我們三餐温饱，有足夠的體能及精力學習；
感恩場地組細心處理場地上的問題，更用心佈置；
感恩生活組解決了營隊期間的日常所需，讓大家無後顧之憂；
感恩課程組安排的課程、打破傳統的metta party及祈福會，讓大家有更深刻的體驗與學習。
每每看到每个人的努力与用心，哪怕熬夜都是为了让营队顺利运作，心里真的真的很感恩，更赞叹那份付出与护持的心。每個小螺絲釘的角色都很重要，很不容易，都是成就營隊的關鍵因素。

最後，再次感恩見輝法師的慈悲，远从台湾过来这里弘法。師父的声音很摄受，講座生动，而且内容實際受用，佛法就是那樣的生活化，學佛就是那樣的輕鬆快樂。

“不过一碗饭、不过一念心”，心念转一转，没什么大不了的！
愿大家平安、健康、快乐~无限感恩~

提醒

“You can’t connect the dots looking forward; you can only connect them looking backwards. So you have to trust that the dots will somehow connect in your future. You have to trust in something — your gut, destiny, life, karma, whatever. This approach has never let me down, and it has made all the difference in my life.”

“No one wants to die. Even people who want to go to heaven don’t want to die to get there. And yet death is the destination we all share.No one has ever escaped it. And that is as it should be, because Death is very likely the single best invention of Life. It is Life’s change agent. It clears out the old to make way for the new. Right now the new is you, but someday not too long from now, you will gradually become the old and be cleared away. Sorry to be so dramatic, but it is quite true.”

Jobs Steve 的句句名言， 是对每个人的提醒， 提醒自己， 什么是人生。

三兄弟的选择

话说有三兄弟，
住在乡下的他们，
想到城市去发展，
于是三兄弟约好，
一起出门了。

他们来到了一个分岔路口，
有三条路。
兄弟们讨论后，
就决定分开走，
一人选一条路，
三年后再回乡下团聚。

大哥选了没有杂草的路，
二哥选了中间的路，
小弟唯有走第三条路。

大哥走着走着，
开始看到路边出现一些野兽的足迹，
一到晚上还听到怪声，
心里很怕，
不到两天，
就跑回乡下了。

二哥走着走着，
越走心越急，
看不到前方的路，
好像永无止尽，
一片丛林，
最后他还是放弃回乡下去了。

三年后，
小弟带着满满地成就回到乡下去，
才知道两个哥哥都没到过城市。
哥哥们把自己的遭遇告诉了小弟，
后悔自己没选择小弟选的路，
觉得小弟很幸运。

弟弟却摇了摇头，
不是的！

原来，
弟弟选的路也一样有这样的状况，
可是他还是很坚持的，
他知道他的目标是城市。
不管多少困难，
他都咬紧牙根熬过去，
选对选错，还是要继续走！

每一个人，
有自己选择的路；
每一条路，
都有它的迂回曲折。

不去羡慕别人有成功，
而后悔自己的选择，
差异在于用心多少、奋斗多少。
还有，
我们的目标是什么？

不经一番寒彻骨，
焉得梅花扑鼻香呢？

青春的秘密

作者：马雅可夫斯基 （苏联诗人）

不！那些人不是青年。
他们迷上了草地和小舟，
又开始喧器和胡闹，
用热就灌漱咽喉。

不！那些人不是青年。
他们在春天的良夜里，
装模做样摆弄时装，
让喇叭形的裙子摇曳在林荫道上。

不！那些人不是青年。
他们感到血液里发痒，
但却在爱情里浪费者朝阳一般生命的火光。

难道这是青春？
绝不是！
光是十八岁还很不够，
那些人----才是青年！
他们能代表所有地上的孩子对年来稀疏的战斗队伍说：
“我们要改变地上的生活！”

青年，
这是一个称号，
献给那些加入战斗的青年共产国际的人，
献给那些为了把劳动日变得愉快、轻松而战斗着的人！

他们才是真正的青年！

无意间听到这样的一首诗，把所谓的“青年”描写得淋漓尽致。
是放纵？是玩乐？是堕落？
是谈一段轰轰烈烈地恋爱？
亦是跌跌撞撞而迷失？

挥动着青春的皇牌，
为理想、为身边的人、事、物而努力；
怀着感恩的心，踏实前进。

青春，不该被挥霍。

《叶问2》名句

黄梁：“师父你可以一个人对打几十个人吗？”
叶问一笑带过。
黄梁又问：“如果他们都手持兵器的话，师父你怎么做？”
叶问很潇洒的一句：“走！”
【遇境时，不一定要正面与他对抗，反而去学习接受，换个方式去应对更有效。
当然，叶问口中的“走”不是逃避问题，而是解决问题的方法。】

叶问：“你认为你的师父我，很能打吗？”
黄梁：“当然能打啦！”
叶问：“那如果我老了呢？”
“我老了，你随时都有击败我的可能性。
而事实时，每个人都会老，世界上没有所谓最厉害的武者，一山还比一山高。”
【无常的变化，何必去执取当所谓最好的，或拥有所谓最好的。
最好，因为有相对性，因为比较。
在无常中，学习去把握每一刻远比执着于某一刻来得重要。】

叶问：“你要学的事当最强的，但我要教你的是中国的武术精神。中国武术不仅限于拳脚上的成就，更强调中国优良的传统及精神。”
【技术上的东西，固然要做好，是辅助性的，但心灵层面上的更重要，更要精进去修。】

当第一场洪震南与洋人交手的时候，叶问要他用另外的方式进攻，洪师父说：“没那么容易。”
当第二场叶问与洋人交手的时候，叶问几乎倒了。那一刻，他想起自己在当观众时告诉洪师父的话，就那一句话让他反败为胜。
【遇境时，总是当局者迷。身为观众的我，心中总期许叶问可以冷静处理；身为观众的叶问，心中也期许洪师父看清局面。
也许没那么容易，但也要把握一刻的理智与清醒，跳脱出来，当个观众。
让自己静下心来，胜负正邪就在那关键的一刻。转个念，换个角度，就是会不一样。待人处事，亦复如是。】

赴一场慈济岁末祝福

看完慈济的音乐手语剧，心里有很多感触，很想跟很多没机会去看的人分享，但又不知从何说起，该怎么说呢？

对于慈济，之前我的浅见：慈善团体，覆盖范围广大（好像Digi台词），在世界各地帮助有需要的人，蓝白色的制服，有纪律的团体，句号。

之前从DVD里见识过慈济的手语，很专业。听到什么岁末的祝福音乐手语剧，知道可以亲眼目睹慈济的手语表演，就很兴奋，而且岁末祝福？怎么一回事，好奇，所以就去了。

一下车，慈济的师兄就很热情的给指示，站在两旁的慈济人，身穿整齐制服，唱着欢迎歌（是这样叫的吗？），以亲切的笑容来欢迎来宾，走在欢迎道上，自己都不好意思起来。

节目的开场，一把温柔及响亮的声音，立刻让全场静了下来。那是把多么动人的声音，足以镇压全场。那位主持的慈济师姑，一字一句是包含着多少的情感，却那么地清净，没有一丝地俗气。她是庄严及高贵的。我喜欢她的主持。

音乐手语剧，两旁的慈济人大声唱诵，象征两岸说法。舞台上，那排列得整整齐齐的慈济人，表演着手语，从手势到队形转换到每个神情，是多么地专业。不！那从来就不是专业，是他们投入的一颗心，台上一分钟，背后到底付出了多少，不懂。还有一批演员，演得如此逼真，这些加入的戏剧成份，更加深了观众们的印象。他们是今晚的入经藏菩萨，1108位，共茹素了108天，为了今晚清净的呈现。

本来还以为可以看自己的亲友呈现的，发现原来根本找不到他们。每位入经藏菩萨，拥有自己的角色与岗位，看起来是千中之一的小角色，但不尽然。少了任何一个小角色，或者说任何一个小角色失误，整个场面就少了其效果。他们从没小看过自己的力量，所以整个呈现很成功。是信任，相信自己也相信战友；是用心。
等同于做慈善，虽不是什么大慈善家，但那布施的一滴水、一粒米、一个铜板，无量。

四面的台，用心的他们，就在四面都呈现了一样的表演。四组人分别站在四面，演同样的东西，从来没忽略过任何观众。另一点，整晚的电脑及效果都很用心，用好几架的放映机，有时互相反射，产生那种海市蜃楼的感觉。偶尔工作人员会攀上很高的地方调整设置，看了都令我不寒而栗，是多危险啊！他们也是多么地有纪律。不需要任何人在旁指示，他们知道自己该怎么做。每个单位的协调，他们知道自己的任务。从交通到安排出入班，他们都有自己的一套，把混乱减到最低。

今晚，让我一次次地流泪，是愧疚、是感动、是欣慰。
一、 肾友谢天来师兄。师兄十七岁肾脏就有问题。
很感恩，我是健康的，但我却在自我挑战，看肾脏几时坏掉。习惯性的熬夜，是多么地不应该，都是知道的，只是竟敢拿福气来挥霍。
今年四十六岁的师兄，四十一岁那年开始洗肾。师兄负担不起昂贵的医药费，曾经想自杀，以免拖累家人，那种窘境是难以想象的，但师兄升起的念头却是可以理解的。他很感恩那时遇到了慈济，解决了他洗肾的问题，也洗涤了他的心灵，日后他加入了慈济，用他活下来的每一天奉献及回馈给社会。他从一个流氓，变成乐于助人的菩萨；他从一个钓鱼客，变成了茹素者。
师兄上台的那段话，我最记得，他说，看到证严法师，他很心痛，法师一个人在前面拉着车走，很辛苦却难行能行，所以他发愿在背后推一把，助法师一臂之力，也希望大家加入推车行列。

二、 缅甸风灾。一位男孩，因为风灾没电，所以点起油灯读书，而这灯不小心被打翻了，燃起来的不单是男孩的家，更烧伤了他的脸跟肩膀。简陋的乡村医院给不了他多大的帮助，男孩的伤口开始生脓，只有不停地哭，妈妈更是无助之极。刚好遇到了拜访医院的慈济团，于是把男孩送去了大医院治疗，进行植皮手术。为了分散男孩的注意力，减轻他的痛，慈济的师姑们就跟他说故事教他英文等，更送了他有证严上人像的佛珠。男孩于是就天天跟上人讲话，天天顶礼上人。男孩出院回到家时，第一件事是向父母顶礼，感恩父母在医院辛勤的照顾。男孩也拿了慈济的竹筒罐，他几乎把每天的零钱都投进罐里，他说，他想成为慈济人，而把这些前捐出来，他感觉到自己已经是慈济人了。今年十三岁的小孩，筹了钱，买机票过来槟城，不谙华语也不怕，只因为他那颗知恩、感恩的心。

三、 缅甸风灾，牵涉到多少的人命。在影片中，看到圣严上人悲恸的神情，上人说感到自己的无力。人生的无常，而人们渺小的力量，根本不能去抵抗大自然。看到慈济团队给他们的援助，发放的粮食解决他们饥饿之苦，还有医疗服务，帮忙重建校园，更播种稻米，让他们又足够的粮食及解决世界稻米短缺问题。解决了他们的痛苦复说法，所以那一趟就召集了一批缅甸的慈济人，继续他们的慈济脚步。帮助他人是应因缘的，这种情况钱财都起不了作用，这又让我看到了慈济人的用心，他们的眼光是长远的，甚至为他们解决了日后生活的问题，让灾民自力更生。

前者都现身说法，以法布施，让我的感触更深。是否要在遇上类似的不幸时，才学会感恩，才懂得幸福的味道？我是幸福的一群，然而却没善用自己的能力好好去帮助更多有需要的人。有时连帮家人一些小忙都会唠叨几句；有时为布施而布施。一直提醒自己，慈善从家里开始，当自己往外跑时，都会想在家里自己又得如何？

缅甸风灾，发生在游子吟演绎会集训期间，自己忙得眼里只有演绎会。抱着事不关己的心态，反正我也帮不上忙，而且那阵风不会吹到大马的啦！自私！如果不是今晚，我真的不知道当时的风灾究竟是什么一回事，更不知道它到底多严重。活在同一个星球，或许真的帮不上忙，但那份关心与祝福是可以传递的。

随后，一万个人一起点亮了手上的那盏灯，场面是如此壮观，如此感动。点亮的何止手上的灯呢？更点亮了很多人心中的灯。在影片中的上人带领下，大家举灯齐眉，在声声的佛号中，许下愿望与祝福。上人说除了为自己求福，更要为普天下的众生求福。是的，愿正法久住、愿世界和平。

这场弘法会，不断地提醒着我，我有多幸福，也因此我是么地惭愧。自己能做的实在太多，但真正做的却是那么少。突然就有那么一个想法，参加无国界医疗队吧！到世界各地去帮助更多人，让医药服务更普遍化。记得主持人说过，大医王或许自身有病，但只要有心，他一样可以医治他人身心的痛苦。我愿我是位小医王、也是引人到彼岸的小船师。

过后有位师兄问我，佛学会和慈济看到了什么不同？
他说,佛学会重“慧”，而慈济重“福”。也许慈济人不懂什么四圣谛、八正道、十二缘起，但他们懂得助人为乐，身体力行地去实践佛法。 噢！原来慈济是那么一回事。

好久没写秩序那么乱的东西了，因为担心那份感触流失了，所以第一时间记录下来。一环扣一环的，自己的思绪其实很乱，整理不出来。

每天都有行善的机会，每刻都有奉献的机会，有心又哪怕无用武之地。

佛心众生心

道一法师弘法会：《佛心众生心》里，一些我摘录的要点，贴上来分享更是要提醒自己。
要持之以恒地做功课哦！！

修行
：如吃饭，天天要认真地去实行
：塑造自己的形象
：创造自己的世界


要庄严自己：降伏嗔恚心。
要有财富：多布施、供养，去除不舍心。
要有权力（摄受的）：去除猜疑心、妒忌心。


师父写的诗^_^：
庄严外表，更要庄严内心；
长期护肤，更要长期护心；
长期保健，更要长期炼心；
长期积蓄财富，更要长期累积资量。


没调整、染污的心:众生心众生心
调整的过程，抱着烦恼心去学佛：众生心佛心
调整后的心，本质是佛心，但显现各众生相来度众生。:佛心众生心


师父交代的五门功课~
1. 忏悔门： 天天反省，求忏悔，消除累世恶业。
2. 劝请门：请佛住世：照顾自己（未来佛）。请转法轮：落实佛法，把佛法听进心中。
3. 随喜门：随喜自己。随喜他人。现代版：肯定自己，尊敬他人。
4. 发愿门：断恶、修善、渡众生。
5. 迴向门：愿众生都能离苦得乐，共乘佛道。


o(≧v≦)o~~